Héloïse et Abélard

Avec la récente édition de la Correspondance d'Héloïse et Abélard *, le public
dispose d'un manuel de dissection de l'amour. Il devrait rendre service autant
à ceux qui sont avancés qu'aux débutantes. Car il vient au secours de tous
ceux qui voudraient aller plus outre, vers l'insolite. Il suit une par une ou
presque les mille tranches découpées dans le texte. Cette technique permet,
par des renvois fréquents, le réassemblage des divers éléments, comme si le
livre, numérisé dans la main, se prêtait à la déconstruction de l'affaire. Des
commentaires surgissent qui s'entrecroisent de partout. Des notes replacent la
discussion de détail dans le bas des pages. L'affaire Abélard qui est le drame
d'Héloïse est ainsi démontée. Le public ne tarde pas à se rendre compte qu'en
effet il pourrait s'agir d'une monstrueuse structuration. Elle aurait kamikaze
portant l'obus de la grossesse cherché à exterminer dans l'oeuf la nouvelle
philosophie et, du même coup, à couvrir des pratiques sexuelles dérivées
poussant dans des chapelles réservées. Aurait-elle réussi ? La réponse est au
bout de la lecture et de la réflexion. Les détails, extraits des manuscrits,
troublent et font scandale. L'auteur parle franchement des rapports de la
chair et de l'esprit. Il a des mots durs pour la justice et les violeurs,
drôle d'équipe. Avec des mots de tous les jours et d'autrefois, de façon que
lecteurs et lectrices ne perdent pas leur temps à jouer à la lecture. Il
n'hésite pas à vouer un culte de dulie à qui sont, à ses yeux, sainte Héloïse
et saint Pierre Abélard. Ils ont été chastes et ils ont mauvaise réputation.
Voilà qui ne saurait suffire à les excommunier. Elle, pornteen et lui baiseur
de première, voilà ce qu'on en a fait. Comme on lira, rien de plus alléchant
et moderne ! Quoi de plus provocateur alors que de rempoigner un démontage en
règle de ce schéma simpliste ? Pour tenter d'élucider certains points de
caractère et de circonstances, l'auteur n'hésite pas à puiser largement dans
une autre Correspondance, celle retrouvée de deux amoureux, eux-mêmes en proie
à l'adoration et aux appréhensions de l'amour. * Abélard Héloïse
Correspondance. Lettres I VI. Edition bilingue numérotée. Traduction française
et Texte latin (François d'Amboise 1615) en regard.