Le Sextineméron

Trois personnages, deux clercs et une moniale, se retrouvent reclus dans une
maison du quartier Saint-Gilles à Orthez, lors de l’épidémie de peste noire en
1348. Durant six jours et six nuits, ils doivent attendre, cloîtrés, le délai
d’incubation de la terrifiante maladie pour être certains de ne pas en subir
la contamination et de pouvoir revenir dans la société. Afin de s’occuper et à
tour de rôle, chacun raconte aux autres des récits et des historiettes
impliquant les relations humaines dans ce qu’elles ont de plus intimes, et qui
se déroulèrent sur les terres du duché d’Aquitaine, du comté d’Armagnac, de la
vicomté de Béarn et des fiefs de leurs vassaux. Animés par le Credo et la
superstition, deux fois dans la journée, ils prennent la parole comme pour, à
la fin de la semaine, parodier le poème des troubadours, la sextine composée
de six sizains et d’un tercet. En se promettant, s’ils en réchappent, de
former lors de leur délivrance l’ultime strophe par l’évocation d’une anecdote
personnelle. Hélas, en suscitant six fois le chiffre six, nombre duquel
résulte la maturation de la Bête dans l’Apocalypse de Saint-Jean, ils
réveillent le Démon qui rôdait à proximité dans ces temps de grands malheurs ;
celui-ci leur inspire une érotisation de leurs contes de sorte, qu’à la fin,
tous trois tombent dans la plus perverse sensualité et se livrent à ses
œuvres... La Divine Providence qui possède le pouvoir de modifier les destins,
cependant, veille...

Bien évidemment, la vie extra-ordinaire de Bertrand, Guilhem et Éléonore fut
rapidement effacée de la mémoire des hommes, on détruisit les textes qui en
faisaient référence, l’Église veillant à ce que personne n’entachât sa
réputation. Les pensées, réflexions, faits et gestes des trois jeunes gens
heurtaient la piété dans laquelle on voulait cantonner le peuple, même si ces
desservants de Dieu désiraient à toute force percer les mystères de la vie et
de l’amour, pour la gloire du Tout-Puissant.

Ouvrage érudit mais accessible au plus grand nombre, où, dans un style à la
fois précis, suave et enjoué, l’on peut revivre les aventures picaresques
d’hommes et de femmes des temps jadis qui, malgré leur évidente culture et
leur désir d’atteindre aux plus hauts niveaux de la spiritualité, confrontés
aux mystères de la vie, de l’amour et de la mort, se montraient francs
ripailleurs et gaies luronnes. Eternelle lutte du Démon contre les œuvres de
Dieu...

Serge Pacaud, historien, chercheur et écrivain, auteur de nombreux ouvrages
régionalistes, sur le Sud-Ouest plus particulièrement, et sociétaux. Il
s’était déjà intéressé aux « choses du sexe », au travers de deux ouvrages
très documentés sur la prostitution dans les Landes et à Bordeaux. Le voici,
prenant la plume — ou le flambeau —, à la suite des Décaméron, Heptaméron et
autres recueils du même genre, dans un Sextineméron qui en surprendra et
réjouira plus d’un...

*[29 janvier]: selon le calendrier julien
*[IIe]: 2e siècle
*[6e]: Sixième
*[apr. J.-C.]: après Jésus-Christ
*[Ier]: 1er siècle
*[XIXe]: 19e siècle
*[26 mai]: selon le calendrier julien